게네사렛의 지식 > 설교말씀

섭생, 즉 무엇을 먹느냐는 중요합니다.

건강을 결정짓기 때문입니다.

이보다 더 중요한 것은 어디에 사느냐 입니다.

성향을 이루워 냅니다.

중국은 대륙입니다.

지역간의 격차가 큽니다.

역대 왕조를 차지했던 지역은 북방이었습니다.

추위가 있던 만큼 호전적 기질이 형성되어

시와 노래와 예술의 낭만적 남방민족을 지배할 수 있었습니다.

1) 게네사렛

반도의 우리나라도 비슷합니다.

곡창지대의 사람들은 온순한 반면 열악한 지역의 사람들은 비교적 강합니다.

옛유대 땅 게네사렛은 어떤 곳인가요?

또 다른 말은 갈릴리인데, 큰 호수의 고장입니다.

어업이 주업인, 그러면서 여러 지역과의 통상이 있고 따라서 정보도 빨랐을 겁니다.

구한말시대에 인천이 그랬습니다.

놀랍게도 현재의 우리나라 기독교 보급율이 가장 높은 곳이 인천입니다.

게네사렛와 비슷한가 봅니다.

그러나 유감되게 3면이 바다인 우리나라는 해안을 따라 동해, 남해는 복음이 열악하고

내륙에 들어서는 대구가 그렇습니다.

여하한 이 게네사렛은 순박하며 부지런하며 좋은 사람들의 고장임에는 틀림없습니다.

예수님은 제자들을 이곳에서 많이 불렀기 때문입니다.

왜 그랬을까요? 소유를 보기보단 사람을 보셨기 때문입니다.

이는 “좋은 믿음은 좋은 사람에게서 이루워 진다.”는 등식이 성립됩니다.

한 예로 들지요.

행17:22) 바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교성이 많도다

그리스 아테네의 옛 사람들은 종교심이 많았다는 말인데 이 종교심으로 신화를 만들고, 이 종교심으로 각종 우상을 만들어

 섬겼다는 책망입니다.

현대의 일본이, 인도네시아가, 인도가 그런 경우입니다.

참 종교심이 많은 국민입니다.

그래서 일본은 3만을 넘는 신을 섬기고 역시 인도네시아와 인도는 많은 신을 섬기고 있습니다. 곧 힌두교입니다.

또 다른 예를 듭니다.

행17:11~12) 베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가

 하여 날마다 성경을 상고하므로 그중에 믿는 사람이 많고 또 헬라의 귀부인과 남자가 적지 아니하니

베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이랍니다.

어느 한 개인의 사정이 아니라 고장의 특성이요, 인성입니다.

자연 열린 마음으로 말씀을 받으니 더 믿음이 자랐습니다.

그 결과 믿은 사람이 많고 귀족들도 믿게 되었습니다.

부 목사시절, 청년들을 데리고 충남의 한 기관을 찾았습니다.

카톨릭이 운영하는 고아원이었습니다.

그런데 그 술중독자들의 자녀들을 돌보는 고아원이었습니다.

당시 충남도가 술중독자들이 전국 최고였답니다.

불쌍한 것은 모태로부터 술중독의 기운을 받고 태어난 고아들이 많았습니다.

왜, 충남도가 술 중독 최고인가를 물었더니 담당수녀는 내륙지역이다 보니 농사일에 힘겨워 음주가 많다했습니다.

이처럼 지역은 특산물만 결정짓는 것이 아니라 신앙도 결정되게 합니다.

게네사렛은 좋은 고장임에는 틀림없습니다.

2)게네사렛의 믿음

이 고장에 예수님이 오신다는 소식이 전해지자 사람들은 당시의 SNS을 통해서

지인들에게 통지했습니다.

중요한 것은 “그 곳 사람들이 예수신 줄 알고 그 근방에 두루 통지하여”

막힌 곳의 사람들은 이 소식을 듣지 못합니다.

막힌 만큼 전하지 못합니다.

그러나 이들은 달랐습니다.

트인 지역의 사람들인 만큼 먼저 믿었고 들었고 전했습니다.

마가복음은 좀 세밀히 기록해 놓았습니다.

막6:53~55) 건너가 게네사렛 땅에 이르러 대고 배에서 내리니 사람들이 곧 예수신 줄을 알고

그 온 지방으로 달려 돌아다니며 예수께서 어디 계시단 말을 듣는대로 병든자를 침상채로 메고 나아오니

현대는 어떤가요? 너무 트인 시대에 살다보니 진실성이 떨어졌습니다.

정보는 많은데 거반 거짓입니다.

이 트임이, 불신을 조장시켰습니다.

비극이고 불행입니다.

믿음을 약화 시키는데 환경적 요인이 있고 지식적 요인이 있습니다.

너무 막히거나 트일 경우 너무 무식하거나 유식할 경우입니다.

잠30:5~6) 하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라

너는 그 말씀에 더 하지 말라 그가 너를 책망하겠고 너는 거짓말 하는 자가 될까 두려우니라

그렇다면 게네사렛은 참 좋은 믿음의 토양을 지닌 셈입니다.

 게네사렛 토양을, 옛 성도는 이렇게 기도했습니다.

잠30:9) 혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여

도적질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다.

그렇습니다. 너무 배부른 삶은 예루살렘 삶입니다.

너무 배고픈 삶은 나사렛 삶입니다.

믿음의 가장 좋은 성읍은 게네사렛입니다.

우리는 현대에 살고 있습니다.

현기증이 날만큼 진화하고 있습니다.

그럼에도 다수의 많은 사람들이 예루살렘의 입성을 추구합니다.

반대로 우리의 부모들은 배고픈, 전쟁의, 식민지의 나사렛 삶을 살았습니다.

우리는 어때야 하나요? 자족하고 절제하며 감사하며, 게네사렛 삶을 살 수 있어야 합니다.

제가 칼럼에도 썼습니다만, “인생살이가 개뿔딱지”라는 사람이 있고, “지지고 볶고한다.”는 사람이 있고,

저처럼 “알콩달콩 산다.”는 사람이 있습니다.

하나님의 지식과 예수그리스도의 믿음은 마음이 달라져 눈도 달라집니다.

게네사렛 사람들은 현실만 보지 않았습니다.

그러다면 불행했을 겁니다.

예루살렘의 사람들이 아니기 때문입니다.

그러나 게네사렛 사람들답게 주님을 알았습니다.

믿었습니다.

그리고 통지하며 증거 했습니다.

그리고 몰려들었습니다.

막 6:55) 그 온 지방으로 달려 돌아 다니며 예수께서 어디 계시단 말을 듣는대로 병든자를 침상채로 메고 나아

오니

36절) 다만 예수의 옷가에라도 손을 대게 하시기를 간구하니 손을 대는 자는 다 나음을 얻으니라

예루살렘성의 사람들은 예수님을 “호산나” 하였지만 곧 “십자가에 못 받게 하소서”했습니다.

누가 나은 건가요?

누가 참 지식을 따라 예수님을 믿는가요?

3) 믿음을 따라서

우리 동네에 이단 교회가 들어섰습니다.

그들은 토요일에 예배합니다.

그들을 보았습니다.

정숙한 차림과 아이들을 손잡고 들어가는 부모들을 보았습니다.

그들을 칭찬하는 것이 아닙니다.

믿는 모습이 우리보다 낫다고 여겨졌습니다.

우리는 진리를 믿습니다.

참이라고 합니다. 그럼에도 이들을 능가하는 참 모습이 부족합니다.

뉴스를 보니 인권위에서 위헌이라고 판시한 내용이 나왔습니다.

기독교 모 구호단체에서 직원예배에 직원들을 강제로 예배하게 함은 위헌이라는 요지입니다.

가관입니다.

위헌이라는 판시가 그렇고, 강제로 예배했다는 고소인도 그렇고, 그런 직원을 채용한 단체도 그렇고, 강제로 예배하게 했

다는 행위도 그렇습니다.

이름만 기독교 단체지일뿐 기독교 단체는 아닙니다.

이런 일 얼마나 많을까요?

믿음은 지식에서 나옵니다.

일본의 독도망언은 그들의 역사의식에서 나온 것입니다.

타인에게 배려하라는 국민정신은 배웠지만 역사의식은 비뚤어지게 배웠기에,

침략을 죄로 여기지 않고 따라서 사과 없이 지금도 위안부나 독도를 자기 땅이라 까지 우기고 있는 것입니다.

우리는 하나님을, 예수님을 그리고 성경을 잘 배워야 합니다.

이단 보다 능가해야 합니다.

그래야 능가하는 믿음을 지닙니다.

게네사렛 사람들은 예수님께 ‘와서, 간구하고, 손을 댔습니다.

그 결과는 이상이었습니다.

36절) ~ 손을 대는 자는 다 나음을 얻으니라

결론) 신앙에는 기적이 있습니다.

그러나 기적만 따르면 않됩니다.

어느 창조과학회 목사님은 성경이 매우 과학적이랍니다.

옳지 않습니다. 설령 과학적이지 않아도 믿어야 합니다.

‘하나님의 계시’이기 때문입니다.

지식을 따라야 합니다.

게네사렛 사람들이 그랬습니다.

하나님 지식 , 예수님 지식, 저들은 행동했습니다.

그랬더니 기적도 있게 되었습니다.

없어도 상관없습니다.

지식이 그들을 인내와 소망으로 인도하기 때문입니다.