믿음의 기도 > 설교말씀

인쇄 주소복사

어느 분은 식사 시작하면서 “감사히 먹겠습니다” 하는데 그 대상이 모호합니다.

어느 꼬마가 엄마에게 야단을 먹고 나무꼭대기로 올라갔답니다.

놀란 엄마가 “얘야 내려와라” 애원을 했지만 듣질 않았습니다.

엄마는 신부를 불렀습니다.

신부도 “내려 오라”며 타일렀어도 역시였습니다.

신부는 성호를 긋고 기도한 후 성당으로 돌아갔는데 얘가 내려왔습니다.

친구가 어찌된 영문인지 물었습니다.

얘는, 신부가 “안내려오면 나무를 자른다”하여 내려왔답니다.

신부의 십자가 성호를 착각한 겁니다.

 

이렇듯 종교마다 기도가 있습니다.

그중 복음적인 기도가 가장 탁월합니다.

 

1)탁월한 기도가 아닌 것은

기도라고 해서 같은 기도가 다 아닙니다.

기도자의 정성과 믿음의 문제가 아니라 들으시는 분의 수준이 문제가 됩니다.

어느 신앙의 기도는 보통 백일기도, 삼천 번 제등을 하곤 합니다.

지성과 수고는 1등입니다.

성도는 이런 기도 꿈도 꾼 적이 없습니다.

그러나 그들은 문제 때 마다 달려갑니다.

다른 신앙은 자기네의 경전이 씌여 있는 통을 오고가며 돌립니다.

너무 쉽습니다.

어느 신앙은 숱한 신이 있지만 자신의 신에게 예물을 바칩니다.

그러나 이들은 신이 아닙니다.

오래전에 죽은 자요.

사람들이 지었던 사신입니다.

사42:17) 조각한 우상을 의뢰하며 부어 만든 우상을 향하여 너희는 우리의 신이라 하는 자는 물리침을 받아 크게 수치하리라

 

이보단 어쩌면 우리의 옛 할머니가 정안수를 떠놓고 달 보며 천지신명께 빌은 것이

더욱 인간적입니다.

 

이렇듯 탁월한 기도는 들으시는 대상이 탁월해야 합니다.

우리의 기도는 ‘천지를 지으신 거룩하신 하나님’ 이요

‘무소부재하의 유일하신 주님’이심을 잊지 말아야 합니다.

 

2) 의인의 기도

하나님이 들이시는 기도는 의인의 기도입니다.

아니 기도보다 먼저 받으시는 이는 의인입니다.

잠10:24) 악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

주님이 그 모델입니다.

히5:7) 그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라

 

의인의 특성은 언제나 ‘하나님 경외’입니다.

생활은, 빛의 열매입니다.

모든 착함과 의로움과 거룩함에 있느니라.(엡5:9)

 

이들의 기도는 거창하지도 않습니다.

말이 많지도 않습니다.

미사어구도 적습니다.

아니 그럴 필요를 느끼지 않습니다.

 

하나님을 구하며 그 은혜에 감읍하고 있기 때문입니다.

그럼에도 힘이 있습니다.

하나님과 화목하여 하나님과 동행합니다.

골4:20) 기도를 항상 힘쓰고 기도에 감사함으로 깨어 있으라

 

이쯤 됩니다.

호흡이 자연스러운 사람이 있고 호흡이 의도적인 사람이 있다면 누가 건강한가요?

기도자도 이와 같기에

성령 안에서 항상 기도할 수 있기에 깨어 있습니다.

 

현대 신앙에 많이 아쉬운 것은,

중세시대의 수도원 신앙입니다.

하나님을 구하는 신앙과, 하나님과 동행하고자 하는, 그 경건이 상실되었습니다.

 

인스탄트 시대에 경건이 없이 종교성만 구하다가 이제는 흥미위주가 되고 있기

때문입니다.

금요기도회 시간이 다가왔는데 찬송소리 보다 탁구치는 소리가 들리고

교회당 현수막은 연예인 간증을 알리고 있습니다.

 

신앙의 무능은 여기에 있습니다.

경건의 모양은 있는데 능력이 없습니다.

1200만 성도가 수년 동안 곤두박질 쳐 900만도 될까 말까랍니다.

늘 지적하고 강조하는 일이지만 복음의 무지가 지금을 만들어 냈습니다.

 

복음은 의인을 만듭니다.

우리 주 예수그리스도의 보혈이 의롭기 때문입니다.

성령님이 믿는 자에게 영생을 주시기에 확증이 있습니다.

성경은 하나님의 연서요

기도는 하나님과의 교통인 만큼, 멈출 수 없습니다.

언제나 하나님께로 부터 난 의인의 특성입니다.

 

3) 힘 있는 기도

1,이들의 기도는 연민을 갖습니다.

연민이 무엇인가요?

스스로의 부담, 스스로의 책임을 의미합니다.

“책임을 갖으라”와 “책임을 느낀다”는 크게 다릅니다.

 

영어 문화권에서 제일 아름다운 말은 ‘엄마’랍니다.

유감되게 ‘아빠’란 말은 70번에도 없답니다.

그 이유는 무엇인가요?

출신학교를 ‘모교’

조국을 ‘모국’이라 할까요?

왜 죽을 때면 ‘아빠’ 보단 ‘엄마’를 찾나요?

낳았기 때문입니다.

이 낳음이 무한대의 힘을 발휘하곤 합니다.

“여인은 약해도 어머나는 강하다”

엄마는 연민의 둥지라서 입니다.

 

성도는, 의인은, 자발적 의인이 아닙니다.

주의 은혜적 의인이기에 “모든 사람에게 빚진 자가”됩니다.

병든 자, 고난당한 자, 죄 지은 자,

자연 부담과 책임을 갖습니다.

삯을 바라는 자와 얼마나 큰 차이가 있나요?

모양은 같아도 역사하는 힘이 다르게 나타납니다.

 

요즘 주례도 부모도 축하객도 대행이 있습니다.

삯군입니다.

사진은 속일 수 있어도 마음의 축복과 축하는 살 수 없는 폐단이 있습니다.

축하기도, 축복기도, 중보기도도, 마찬가지입니다.

“의인의 기도는 역사하는 힘이 많으니라”

 

2, 소망의 인내가 있습니다.

신념의 사람이 아니라 계시의 사람이기에 분명한 확신에 서있습니다.

가끔은, 계시인줄 알았지만 신념이기에 주위에서 손가락질도 많습니다만

계시는 하나님이 이루시기에 분명합니다.

 

하늘의 비가 누가 닫고 여나요?

하나님의 주관입니다만

엘리야는 그 일을 이루었기에 하늘 문을 열고 닫은 사람으로 정평이 났습니다.

약5:16~17) 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고 다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라

 

보통사람이 특별한 사람이 된, 그 특별한 연유가 기록되어 있습니다.

‘간절히 기도한즉’

‘다시 기도한즉’

 

요나서를 보십시오.

요나가 물고기 뱃속에서 기도했더니

“여호와께서 요나에게 명하시매 요나를 육지에 토하니라” (욘2:10)

 

결론) 여러분의 삶속에 기도는 무엇인가요?

기도를 하시나요?

기도를 부탁하나요?

아니면 기도의 부탁을 받으시나요?

하늘 문을 열고 닫는 난제 앞에서 어쩌셨나요?

“여호와께서 그 물고기를 명하시매 요나를 육지에 토하니라” 하심은 있었나요?