다윗과 용사들 > 설교말씀

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6,25 한국전쟁이 끝나고 어수선하던 시절에 미군부대에서 재활용을 수집 판매하는

20대의 청년 사장이 있었습니다.

이 사장이 인천에 화물을 싣고 오던 중 길가에서 차량고장으로 쩔절매는 외국인 여성을 보았습니다.

“차가 고장 났오?”

“네, 그래요.”

청년 사장은 1시간30분 동안 차량을 고쳐주었습니다.

여인이 돈으로 사례를 하자 손 사레를 쳤습니다.

“이정도 돕는 것은 우리나라에서는 당연한 일입니다.”

청년사장이 사양을 하니 이 여인은 대신 주소를 받아갔습니다.

이튿날 그에게 그 부인과 남편이 찾아왔습니다.

남편은 미 사령관이었습니다.

어제의 고마움에 사례를 하고자했지만 역시 사양했습니다.

외국인 남편은 그럼에도 사례를 하고 싶어 물었습니다.

“무엇을 도와 드릴까요?”

청년 사장은 정 돕고 싶다면 “나는 운전수요. 미군부대에서 나오는 폐차를 제게 넘겨주시오.”

사령관에게는 일도 아니었습니다.

청년 사장은 그 폐차를 수리에서 다시 파는 사업을 했습니다.

그가 고 조 중훈 회장이며, 한진 그룹의 모태사업이 된 것입니다.

 

1) 만남

여러분은 위의 예화에서 무엇을 느끼나요?

재수 좋았다는 느끼나요? 그럴 수 있지요.

청년 회장이 사령관 부인을 만난 것,

사령관 부인이 이 청년 사장을 만나 것,

 

더 중요한 것은 만남입니다.

우연한 만남일지라도 친절이 보태지고 신뢰가 형성되어 결국 복이 된 사실을 간과하면 않됩니다.

 

a)만남에는 혈연적 만남이 있습니다.

우리는 인륜이다. 천륜이다. 라고 합니다.

부모형제지간입니다.

천지가 개벽을 해도 끊을 수 없는 관계입니다.

죽어서도 어쩌지 못합니다.

 

b)섭리적 만남이 있습니다.

하나님의 섭리 안에서 하나님의 뜻을 이루는 만남입니다.

엘리야 선지자가 사르밧 과부의 공궤를 받을 수 있었던 것,

사도바울이 빌립보감옥에서 간수를 만났던 것

12제자가 예수님의 제자가 된 것,

하나님의 뜻이 세워지는 섭리였습니다.

막3:13~15) 또 산에 오르사 자기의 원하는 자들을 부르시니 나아온지라

이에 열 둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며 귀신을 내어쫒는 권세도 있게 하려하심이라

 

c)그리고 우연적 만남이 있습니다.

대다수의 만남입니다.

후천적 만남이라고도 합니다.

 

d)필요적 만남이 있습니다.

동네 내과의원은 우리 집의 주치의입니다.

온 식구들이 이용하다 보니 가까워졌습니다.

전에는 몰랐습니다. 상관없었습니다만

아플 때 환자로써, 의사로써 만나게 되었습니다.

 

여하한 이 만남을, 기회가 아닌 사람을 온전히 대할 때 그 만남은 발전합니다.

그렇지 않으면 혈연을 망치는 반륜아가 되고 주의 섭리를 거역하게 됩니다.

반대로 만남을 소중히 여기면 훌륭한 부모가 되고 자식이 되며 복음의 협조자가 되며

좋은 친구, 평생 반려, 든든한 후원자를 곁에 두게도 됩니다.

 

본문은 다윗과 그 용사들이 소개되고 있습니다.

다윗의 리더쉽도 훌륭하고 그 용사들의 용감과 충성도가 출중하지만 그 보다 앞서

그들의 만남은 우연적 만남이었습니다.

상관과 신하의 만남이기에 혈연적 만남은 아니었습니다.

그럼에도 그들은 그 관계 속에서 상호 친절과 신의를 이룩하여 마침내 군신의 관계가 되고

이스라엘의 2대 왕권을 차지할 수 있었습니다.

 

2)먼저 알아주라

다윗은 혼자말로 “베들레헴 성문 곁 우물 물을 누가 나로 마시게 할꼬” 했습니다.

누구에게 “물 길어 와라” 명령하지 않았습니다.

부탁도 하지 않았습니다.

 

그런데 곁에 있던 세 용사가 적진을 뚫고 들어가 물을 길어왔습니다.

감동입니다.

이들의 모습에 다윗은 감격하였습니다.

삼하23:16~17) ~ 다윗이 마시기를 기뻐하지 아니하고 그 물을 여호와께 부어 드리며 가로되 여호와여 내가 결단코 이런 일을 하지 아니하리이다.

 

다윗의 이 모습에 세 용사들과 바라보던 모든 병사들도 감동받았을 것입니다.

 

 

수년전 한 광고카피가 크게 유행된 적이 있습니다.

“남자들은 여자들이 하기 나름이에요.” 맞습니다.

여자들만 그런가요?

어른들만 그런가요? 동물도 그렇습니다.

속담도 있습니다. “절에 가서 새우젓 얻어먹는 것도 다 내 할 탓이라”

주님은 “너희는 대접받기를 원하거든 먼저 대접하라”

 

세 용사는 다윗을 위해, 적진을 뚫고 갔다 왔습니다.

아주 단순한, 그깟 물맛을 충족시키려고 자기들의 목숨을 담보했던 것입니다.

신의와 충성과 용맹을 물과 함께 진상한 것입니다.

그러니 이들이 다윗의 총애를 받을 수 있었던 것입니다.

 

여인은 자기를 알아주는 사람에게 마음을 주고 남자는 자기를 알아주는 사람에게 몸을 맡깁니다.

 

현대의 많은 부족 가운데 이런 신의. 충성, 용감이 없습니다.

직장인들의 불안은 평생직장으로 여기지 않습니다.

여기질 못합니다. 그 이유는 회사가 그렇게 만들었습니다.

직원의 능력을 빼먹는다는 인식을 심어주었기 때문입니다.

여차하면 버림을 받는다는 인식이 팽배하니 충성할 수 없습니다.

 

또 반대로 회사는 어떤가요?

회사원을 믿지 못합니다. 잠시 머물다가 떠날 수 있다고 생각합니다.

누가 심어주었나요?

 

먼저 인정을 받아야 합니다.

인정받도록 노력해야 합니다.

특히 배반과 배도가 난무하는 이 시대에, 너무 자기이해에만 치우치지 말고 신의를 갖고 충성해야 합니다.

 

이런 모습은 교회생활도 마찬가지입니다.

어느 장로님은 자주 교회를 옮깁니다.

자기를 알아주는 교회를 찾아다니는 것입니다.

잘 옮겨 다니는 장로님을, 누가? 어디서? 알아줍니까?

이런 분의 특징이 있습니다.

남의 비판이 많습니다. “어느 목사는 어떻고, 어느 교회는 이래서 싫고..”

남을 가리켜 보십시오.

한 손가락은 남을 가르켜도 나머지 네 손가락은 자기를 가리키고 있습니다.

 

다윗은 현재 왕이 아닙니다.

측근들의 시각으로 본다면 어쩌면 왕이 않될 수도 있습니다.

당시의 상황으로 보면 도무지 왕될 기미가 보이질 않습니다.

그럼에도 그들은 자기를 알아주는 사람에게 최선을 다하였습니다.

결국 왕이 되었을 때에 그들은 출세하여 그 공덕을 차지했습니다.

 

어려울 때 함께 해야 진정성이 돋보입니다.

좋은 것, 쉬운 것만 찾아다니면 ‘고양이 신앙’입니다.

상황보다는 내 신의를 지키는 모습이 충성입니다.

개는 상황보다는 주인에게 충성합니다.

 

3) 하나님 사랑

 

만남 중에 으뜸되는 만남은 하나님을 만나는 일입니다.

영광된 만남이요. 삶이 송두리째 바뀌는 복된 만남입니다.

하나님과의 만남은 그의 보내신 아들 예수를 그리스도(나의 구주, 나의 왕, 나의 하나님)로 믿는 일입니다.

이 만남은,

하나님은 우리를 먼저 찾아주심으로 비롯되었습니다.

그리고 예수 믿는 우리를, 의롭다고, 충성되다, 인정하셨습니다.

 

예수님도 하나님 아버지께 충성된 종으로 섬기셨기에 십자가위에서 화목제물로 죽으셨습니다.

사도바울의 열심은, 이러한 충성에서 나왔습니다..

딤전1:12) 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니

 

성도는, 훗날 주의 심판대 앞에서 충성을 판단 받습니다.

그러므로 맡은 자들에게는 충성이 절대적 덕목이 됩니다.

적당히나 요령이 아닙니다.

 

결론) 여러분은 누구인가요?

만남을 헤아려 보십시오. 신의를 잃지 마십시오.

여러분은 어떤 일을 하나요?

그리스도인으로써 직장이든 생업이든 교회생활이든 충성해야 합니다.

여기서 칭찬을 들을 수 있어야 합니다.

 

그렇지 않거든 환경을 탓하거나 누구를 비난할 자격이 없습니다.

혈연은 물론, 우연한 만남도, 섭리적 만남으로 해야 할 이는 바로 나 자신입니다.