새 언약의 빛(송구영신) > 설교말씀

“초대하지 않아도 오고 허락하지 않아도 가는 것이 세월” -구상-

  <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

위의 말이 참 실감됩니다.

벌써 송구영신이기 때문입니다.

이 때에 많이 하는 일이 인사인데

요즘은 카톡으로 인사를 하곤 합니다.

동영상을 보내기도 하고 글을 공유할 수도 있습니다.

저는 습작시를 보내 인사했습니다.

아쉬움과 희망의 시입니다.

1) 송구영신

바닷물과 강물이 교차되는 곳에는 물고기가 풍부합니다.

송구영신에는 사람들의 왕래뿐만이 아니라 만감이 교체됩니다.

낡은 것은 잊혀지기 위해서 지나가고 새것은 빛나기 위해서 곁으로 오기 때문입니다.

비단 세월만이 아닙니다.

피부의 세포만도 아닙니다.

모든 인생사가 그렇기에 유독 이때의 세상은 희비가 엇갈립니다.

아직 새것이 온다면 ‘청춘’입니다.

반면 올 것 없이 갈 것만 있다면 ‘낙조’입니다.

이를 모르면 ‘어리석음’입니다.

송구영신은 또 다른 화장실문화입니다.

마치 잘 배설해야 잘 먹을 수 있는 이치와 같습니다.

특별히 먹고놀자 판이 아닌 하나님 앞에서 정직히 서있는 시간은 의미가 합당합니다.

이 시간에서 “사람이 자기 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하시는 이는 여호와시라”를 실감한다면, 멋진 일입니다. 쾌변을 이룬 일과 같습니다.

2) 새 언약

히브리서는 신약의 레위기입니다.

예배를 말씀하고 있기 때문입니다.

구약에서 짐승의 피를 갖고 제사장이 성소에서 하나님께 제사한 일을, 이제는 예수님이 화목제물이 되시고, 영원한 제사장이 되시고, 완전한 성소가 되어 성취하신 만큼, 더 이상의 구약의 레위기 예법은 폐하여졌음을 말씀하고 있습니다.

그러면서 구약의 제사법을 첫 언약이라하고 주님을 새 언약이라 지칭했습니다.

히8:13) 새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라

왜? 구약의 제사법이 있는데 새 언약인 주님이 필요했을까요?

유행인가요?

스마트한 백성들의 요청인가요?

아닙니다. 하나님의 ‘은혜의 방편’입니다.

나와 여러분을 구원하시기 위한 ‘구원 계획’입니다.

구약의 제사법은 그림자였습니다.

주님과 주님의 대속에 대한, 모형입니다.

히8:5) 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라

예수그리스도라는 실상이 오니 율법에 의한 동물제사의 그림자는 떠나게 된 것입니다.

이 그림자의 특징은 흠이 많기에 완전할 수가 없습니다.

히8:7) 저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와

낡은 옛 제사는 제사장부터 완전하지 못한 만큼, 하나님께 제사 전에 제사장의 거룩함을 위한

별도의 제사를 드리고서야 비로써 제사할 수 있었고,

동물의 피로 제사했기에 수도 없는 동물이 희생해야 했으며,

만인을 위한 제사가 아니라 이스라엘백성만, 그 개인을 위한 제사였기에 제사가 멈춤이 없었습니다.

그러나 예수님의 대속으로, 단번의 제사로써 만인을 위한 제사가 완성된 것입니다.

히9:12) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

그러므로 오늘 날 성도가 드리는 예배는 죄 사함을 위한 예배가 아닙니다.

죄 사함을 받은 감격과 감사입니다.

속죄제가 아닌 화목제요, 감사제입니다.

예수님의 십자가의 죽으심은 첫째는 내 죄의 값으로 죽으신 것이요.

둘째는 이 율법에서의 죽으신 것이요.

부활하심은 죄와 율법에서의 해방과 자유입니다.

성도는 더 이상의 죄를 지어도 죄의 정죄를 받을 수 없습니다.

율법이 정죄할 수 없기 때문입니다.

죄와 율법에서 상관이 없는 은혜안의 사람이 되었기 때문입니다.

군대에서 전역을 한 사람은 국방부 소관이 아닙니다.

선임하사나 장교를 보고 경례하거나 복종하지 말아야하는 이치입니다.

이제는 병무청 소관이기에 예비군 통지서에 따르면 됩니다.

3) 새 언약

주인이 달라졌습니다.

죄나 율법이 아닌 주님입니다.

주소지가 달라졌습니다.

사망이 아닌 은혜입니다.

신분이 달라졌습니다. 죄의 노예가 아닌 하나님 자녀입니다.

달라짐을 실감하며 살아야 합니다.

실감할수록 감사가 넘치고 찬양이 넘치게 됩니다.

고후5:17) 그러므로 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다

명심할 것은 죄가 없어진 것 아닙니다.

여전히 살아서 나사는 동안 삼키려고 합니다.

그러나 죄와 율법의 관계에서 내가 예수와 함께 죽고 살았기에 나를 어쩌지 못합니다.

여기서 변화의 능력이 나옵니다.

헌 달력을 떼어 버리고 새 달력을 걸듯이

구습을 좇는 옛 사람을 버리고 성령을 따라 예수님의 장성한 분량에 이르도록 해야 합니다.

진정한 송구영신이 내 안에서 이루워집니다.

우리 신앙의 적은 나 자신입니다.

무턱대고 믿습니다. 무지입니다.

또 다른 하나는, 의지를 활용하지 않는 일입니다.

여기에는 아무런 변화가 없습니다. 발전이 없습니다.

새 언약의 빛을 따라 믿을 때, 새 언약의 빛의 능력이 있습니다.

결론) 종종 우리의 신앙은 목적 없이 길 떠난 나그네 같습니다.

다수에 치우치고 현실에 붙잡혀 단순히 길만 가고 있는 모양 같습니다.

두려움이 오면 그 두려움에 잡히고, 장애물이 잇으면 그냥 주저앉고 등

새 언약이신 주님을 생각하며 동행하십시오.

빛과의 동행입니다.

역시, 이제는 율법이 아닌 성령으로 하나님을 섬겨야 합니다.

빛의 능력입니다.

요5:21) 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라